6月1日晚，对一代知识分子产生重大影响的著名理论家李洪林因病在京逝世，享年91岁。

李洪林生前曾任中国历史博物馆党史研究室主任，中共中央宣传部理论局副局长等职务。1979年4月创刊的《读书》杂志，创刊号第一篇就是李洪林写的《读书无禁区》，他疾呼法律没有限制人民读书自由，人也不是“阿斗”，不需要别人来代替人民作出决定。文章刊发后引发巨大社会反响，《读书》由此也被视为“新启蒙时代”的象征之一。  

多位从那个时代走来的微博网友都表达了对李洪林的哀思，并频频提及他的座右铭：“宜观星辰辨南北，勿随萤火逐东西。”

 “助”张志新平反

李洪林出生于1925年，辽宁人。1946年毕业于西北农学院，1956年开始从事理论工作，历任中国历史博物馆党史研究室主任、中宣部理论局副局长、福建省社会科学院院长等职。  

上世纪70年代末、80年代初，李洪林发表过一系列引起过巨大反响的文章，《科学和迷信》、《我们坚持什么样的社会主义》等文章都传诵一时。  

1979年1月9日，胡耀邦在中宣部开理论务虚会，李洪林是参会者之一。在小组会上，李洪林做了一个长篇发言，题目是《领袖和人民》。李洪林直言不讳地批判了对毛泽东的个人迷信，高度评价了刚刚结束的十一届三中全会，“在社会主义社会，要求人民都用封建社会忠于皇帝的标准去对待无产阶级领袖，这符合社会主义经济制度吗？符合社会主义的政治制度吗？如果把这个原则应用于共产党内，要求每个党员都忠于党的领袖，这符合共产主义政党的纲领和组织原则吗？”他进而得出这样的结论，“不是人民应当忠于领袖，而是领袖必须忠于人民”。  

李洪林这篇同名文章刊发在《人民日报》上后，同样掀起巨大社会反响，引发了对毛泽东个人崇拜现象的批判与反思。随后他收到大量读者诉冤来信，集中起来之后，他给邓小平写了一封信。公安部随后在全国范围内展开普查，凡因反对林彪、四人帮而入狱者，一律平反，并限期报告处理结果。最终，全国范围内有200多件冤案平反。  

据文史学者丁东回忆，李洪林的《领袖与人民》还对张志新案平反起了重大作用。据悉，任仲夷为张志新平反时遇到很大阻力。李洪林的文章以会议简报的形式发往全国各地后，主张平反的人就说：“李洪林这个发言，比张志新的厉害多了。张志新如果不能平反，李洪林就该枪毙！如果李洪林的发言是正确的，张志新就必须平反！”随后，张志新案得以平反。

打破读书的禁忌

李洪林为更多人铭记，是因为在《读书》杂志创刊号发表的那篇《读书无禁区》。在那个文革刚刚结束的年代里，党内理论家李洪林就振聋发聩地率先发出疑问：“人民有没有读书的自由？”。他指出，法律没有限制人民读书自由，把“禁书”作为一项政策，是封建专制主义的产物，目的是愚弄人民。“在‘四人帮’横行的时期，凝集着人类文化的各种各样的图书，绝大部分终年禁锢在寒冷的库房里，只能和樟脑作伴。如果图书都会呼喊的话，当人们打开书库大门的时候，将要听到多么可怕的怒吼啊！”  

三联生活周刊官方微博发表《<读书无禁区>风波》，披露了诸多封尘已久的往事。据悉，当时编委会讨论第一期稿件时，有人想到李洪林是中宣部理论组负责人，于是就约他写文章。很快，李洪林就写来文章《打破读书的禁区》。大家一看，文章写得很好，就是题目稍显啰嗦。当时“科学无禁区”的口号很普遍，编辑部认为，既然科学可以无禁区，读书也可以无禁区，于是改为后来广为流传的《读书无禁区》。  

《读书》创刊号印刷5万册，几天内告罄，加印的5万册也很快销售一空。《读书无禁区》在知识界激起回响，同时也引来轩然大波。主管机关找《读书》负责人谈话，批评《读书无禁区》的提法不妥。另外还有大量反对声音称其为垃圾文学，是在为封资修“招魂”。  

晚年的李洪林还坚持反对“文革”，致力于阻止“文革”重来。1985年，李洪林曾出版《理论风云》一书。晚年自评一生在理论上的工作，”所谈都是常识，并无创见，只不过别人尚未说出来的时候，我把它说出来罢了”。  

李洪林去世后，有评论文章称，“如果有一天，类似李洪林先生这样有理论思考能力的人，在理论建树和思考时不用冒风险，不用拿出巨大的勇气，在常识和ABC一类的问题上耗费过多的时间和精力，不用面对非正常的争议和挫折，那时的中国，才是真正的现代国家。”